Çatı Tasarımları ve Konseptleri Yükseliyor
Şehirler giderek dikey hale geldikçe binalar, çatıların kentsel yaşama getirebileceklerinden yararlanmanın yollarını arıyor. Günümüzde çağdaş mimari, belirli programlar için, özellikle partiler, restoranlar, yüzme havuzları ve diğer programlar, güneş ışığına ve doğal havalandırmaya ihtiyaç duyuyor. Bu bağlamda yeni bir trend olan çatılar, ufka erişim sağlayarak hem konut hem de ticari projeler için çekici hale geliyor. Ancak kenti bu açıdan değerlendirmeye duyulan ilgi, yalnızca dikeyleşmenin bir sonucu olmadığı gibi, salt teknik bir alternatif de değildir.
Mark Dorrian, “Havadan Görünüm” adlı makalesinde bize çatıların, Freud'a göre insan türünün dikeyliğine geçişin kültürel evrimimizde kritik bir an olduğunu ve insanın yerden yükseldiği zamanın bir sonucu olduğunu kültürel tarih açısından hatırlatıyor. Bu argüman, insan bakış açısındaki değişimin, dünyayı anlamamızı oluşturan bir dizi yansımaya nasıl neden olabileceğine işaret ediyor. Aslında temelden zirveye çıkmak, onu genişletmek için bakış açımızı değiştirmek ve daha fazla erişim aramak (çatılara yönelmemiz gibi) bir insan alışkanlığıdır, yararlandığımız bir araçtır.
Neden Çatı Konsepti Önem Kazandı?
Tarihsel olarak, kendini yüksekte konumlandırma kavramı askeri mantıkta, bölgeyi kontrol etme, koruma ve aynı zamanda saldırı için bir hile olarak yaygın olarak kullanılmaktadır. Kaleler, genellikle yüksek ve stratejik noktalarda bulunur, böylece çevrelerini gözlemlemeleri ve gerektiğinde savunmalarını yükseltmeleri mümkündür. Kalelerde, nöbetin tutulduğu daha uzun kuleler vardı. Yine bu mantıkta kiliseler ve dini tapınaklar, sadece savunma ve nüfus kontrolü için bir araç olarak değil, aynı zamanda bir gücün, cennetle bağlantının bir göstergesi olarak tanrılara daha yakın olma gayesiyle şehirlerin en yüksek noktalarına konumlandırıldı.
Havadan görünüm ve güç arasındaki ilişki, tarihi mimari aracılığıyla ortaya çıkar. Örneğin büyük saraylarda, ana platform her zaman merkezde, yüksek bir noktada, tercihen liderin kalabalığı güvenle gözlemleyebileceği geniş bir meydanın önündedir. Ayrıca 19. ve 20. yüzyıl köşk ve saraylarında, hizmetli mahalli ile kolonyal evlerin köle mahalli, zemin kata en yakın katlarda yer alırdı. Yani bu yapıların girişlerinin binadan bağlantısı kesilmişti. Aristokratların ana girişi, ev sahiplerinin konaklama yerleri her zaman daha fazla ışık ve tüm mülkün manzarasına sahip üst katlardaydı.
Şehirler daha karmaşık ve dikey hale geldikçe, bu mantık da kentsel doku içinde yapılar yeniden üretildi. Büyük gökdelenler kalkınmanın, ekonomik ve politik gücün sembolü haline geldi. 1930'larda Amerika Birleşik Devletleri'nde inşa edilen ve dünyanın ilk büyük gökdeleni olarak bilinen Empire State Binası'nın tepesinde, New York şehrinin manzarasıyla halkın gözlerini kamaştırabileceği bir gözlemevi bulunuyor. Dürbünler ve teleskoplar, aşağıdaki şehrin ayrıntılarının yakından görülmesini sağlıyor. Kapitalizmin yükselişi ve dikeyleşmeyle birlikte yeni bir avantaj ortaya çıkıyor: hava perspektifinden ilginin tadını çıkarmak ve onu bir meta haline getirmek; manzarayı satarak eğlenceye dönüştürün.
Havadan bakış açısı, takdir edilmesi gereken nedenlere sahiptir: kişinin korunduğu ve tüm bölgeyi görebildiği, Tanrı'ya yaklaştığı ve kontrol duygusuna sahip olduğu veya bir bakış açısına sahip olduğu özel bir yerdir. Çatılarda çevrelerini oradan analiz edenlere güç veren bütünlük duygusu oluşturur.
Michel de Certeau, The Practice of Everyday Life adlı kitabında, yüksekliklerle ilişkimizi özetleyen eski Dünya Ticaret Merkezi'ne bir ziyareti anlatıyor:
Beden artık onu anonim bir yasaya göre döndüren sokaklarla sarmalanmış durumda: ne sahip olunmuş ne de kumarbaz, bu kadar çok farklılığın gürültüsü ve New York trafiğinin telaşı. Tepeye tırmanan, her yazar ya da izleyici kimliğini kendi içinde taşıyan ve ezen kitleden kaçar. — Michel de Certeau, Gündelik Hayatın Pratiği.
Certeau'ya göre, aşağıdan, sokaklardan, kaldırımlardan ve kalabalıklardan ayrılıp çatıya, yani tepeye çıkıldığında şehre dışarıdan, gözlemci bir bakış açısı kazandırılır. Havadan görünümün “kısacası, olasılık koşulu olarak unutkanlık ve uygulama bilgisi eksikliği olan bir resim” olduğunu da ekliyor. Bu nedenle, büyük şehirlerin havadan görünümleri ve ufuk çizgileri, insanın nefes alma, bakış açısı değişikliği, kendini kitlenin dışında görebilme ve onu bir nesne olarak gözlemleyebilme ihtiyacına da cevap verir.
Bu bir insan özelliği olmakla birlikte, sadece “aşağıda” görülen ve yaşanan kentsel ve toplumsal sorunlardan uzaklaşmaya hizmet eden bir araçtır. Zirvedeyken aşağı inmek zordur. Çatı katı dairelerinin en değerli olmalarına ve seçkin izleyicilere adanmış restoranların her zaman toplumun en zengin kesimine bağlı olmalarına ve bu katmanları kent dokusunun günlük deneyimlerinden uzaklaştırmasına şaşmamalı. Ancak kopukluk bir yanılsamadır ve bu yükseltilmiş bakış açısı aynı zamanda şehrin ve sorunlarının bir parçasıdır. Certeau, kendinizi bu her şeyi gören nokta olarak konumlandırmanın "bilginin kurgusu" olduğunu söylüyor.